Wykaz publikacji wybranego autora

Katarzyna Stark, dr

emeryt

Faculty of Humanities
WH-kskibec


  • 2018

    [dyscyplina 1] dziedzina nauk humanistycznych / nauki o kulturze i religii

    [dyscyplina 2] dziedzina nauk humanistycznych / filozofia (50%)


[poprzednia klasyfikacja] obszar nauk humanistycznych / dziedzina nauk humanistycznych / filozofia


Identyfikatory Autora Informacje o Autorze w systemach zewnętrznych

ORCID: 0000-0002-3403-321X połącz konto z ORCID

ResearcherID: brak

Scopus: brak

PBN: 5e70920b878c28a04738f082

OPI Nauka Polska

System Informacyjny AGH (SkOs)





Liczba pozycji spełniających powyższe kryteria selekcji: 38, z ogólnej liczby 38 publikacji Autora


1
  • Adam Zamojski : New Age: Philosophy, Religion and Parascience
2
  • August Cieszkowski – Mikołaj Bierdiajew
3
  • Bogoczłowiecza antropologia Mikołaja Bierdiajewa wobec Nietzscheańskiego ateizmu
4
  • Bohater czy Bóg-człowiek?
5
  • Bóg i człowiek w filozofii Augusta Cieszkowskiego
6
  • Bronisława Ferdynanda Trentowskiego filozofia Boga
7
  • Dialog międzyreligijny
8
  • Duchowość w ujęciu Henryka Skolimowskiego
9
  • Filozoficzne podstawy pedagogiki Bronisława Ferdynanda Trentowskiego
10
  • Filozofowie współcześni
11
  • Henryk Skolimowski's eco-philosophy as a project of living philosophy
12
  • Historia w ujęciu Mikołaja Bierdiajewa
13
  • Historical peregrinations of Nikolai Berdyaev
14
  • Idea ubóstwa w duchowości prawosławia
15
  • Jerzego Nowosielskiego teologia zwierząt
16
  • Jerzy Nowosielski - "\emph{Maestro} od marzenia"
17
  • Kulturowe życie idei apokatastazy
18
  • Man as the \emph{Ambassador of the Cosmos}: Henryk Skolimowski's concept
19
  • Mikołaj Bierdiajew: dusza rosyjska wobec kultury chrześcijańskiego Zachodu
20
  • Mikołaj Bierdiajew wobec tradycji chrześcijańskiego Wschodu i Zachodu
21
  • Mikołaja Bierdiajewa rozważania o pracy
22
  • New Age a wychowanie
23
  • New Age – religia czy filozofia?
24
  • Niewiedza upadku czyli Kierkegaardowskie rozumienie grzechu
25
  • Osoba w ujęciu personalizmu agatycznego Józefa Tischnera a problem komunikowania się